ازنخستین مردمانی که به سرزمین ایران آمدند آریائی ها بودند.
پژوهشها نشان می دهند که زنان ایران زمین از زمان مادها(گروهی از آریائیها) دارای پوشش کامل بودند که شامل پیراهن بلند چین دار، شلوار تا مچ پا و چادر و شنلی که بر روی لباسها بود.
جایگاه فرهنگی پوشش در میان زنان نجیب ایران زمین به گونه ای بود که وقتی خشایارشاه به ملکه «وشی» دستور داد تا بدون پوشش به بزم بیاید او امتناع کرد و به حکم دادوران عنوان ملکه ایران را از دست داد.
در زمان ساسانیان افزون بر چادر پوشش صورت نیز در میان زنان اشراف معمول شد.
ویل دورانت می گوید: در نقشهایی که از ایران باستان بر جای مانده هیچ صورت زنی دیده نمی شود و نامی از ایشان نیامده است.
تجلیات پوشش در میان زنان ایرانیان چنان چشمگیر است که برخی از اندیشمندان و تمدن نگاران، ایران باستان را منبع اصلی ترویج حجاب در جهان معرفی کرده اند.
حجاب در یهود
اگر کسی به نقض قانون یهود می پرداخت چنانکه مثلا بی آنکه چیزی بر سر داشت به میان مردم می رفت و یا در شارع عام نخ می رشت یا با صدای بلند حرف می زد ، در آن صورت مرد حق داشت بدون پرداخت مهریه او را طلاق دهد.
حجاب در مسیحیت
از دیدگاه مسیحیت تجرد مقدس شمرده می شد. بنابراین برای از بین بردن زمینه هر گونه تحریک و تهییج، زنان را به صورت شدیدتری به رعایت کامل پوشش و دوری از هرگونه آرایش و تزیین فرا خواند.
برابر متون تاریخی ، چادر و روبند ، برای همگان – حتی برای خاتونهای اشراف – ضروری بود و در اعیاد نیز کسی آن را کنار نمی گذاشت.
حتی احکام افراطی در عهد جدید وجود دارد که می گوید:
اگرکسی به زنی نظر شهوت اندازد… چشم خود را قلع کند زیرا تباه کردن یک عضو بهتر از آن است که تمام بدنت در جهنم افکنده شود.
حریم به جای حبس
اسلام می گوید : نه حبس نه اختلاط ،بلکه حریم.
«سنت جاری مسلمانان از زمان رسول خدا صل الله علیه و آله همین بوده است که زنان از شرکت در مجالس و مجامع منع نمی شدند ، ولی همواره اصل «حریم» رعایت شده است.
در مساجد و مجامع ، حتی در کوچه و معبر ، زن با مرد مختلط نبوده است.» شهید مطهری
جهانی شدن حجاب
آمار حجاب در ترکیه
نتایج یک بررسی در ترکیه نشان می دهد که در چند سال اخیر، تعداد بانوان با حجاب در این کشور چهار برابر شده است.
قشر تحصیل کرده، با حجاب ترین گروه زنان ترکیه هستند.
از زبان یک تازه مسلمان با حجاب:
«زن آراسته به حجاب، به زیبایی فرشته است، پر از وقار و آرامش و اعتماد به نفس؛اما تعصب که چشم دیگران را کور کرده ، مانع از دیدن این زیبایی می شود.»
اکویا یکی از اساتید دانشگاههای آمریکا به خاطر حجاب یک دانشجو مسلمان شد . استاد دانشگاه آمریکا بعد از مسلمان شدن نام محمد را انتخاب کرد.
حجاب در نیویورک
گرو تحقیقاتی آی جی در نیویورک:
نسل جدیدی از دختران جوان علاقه زیادی به خود نمایی و پوشیدن لباسهای بدن نما ندارند.
تمایل دختران به داشتن کنترل خویش و راحت بودن از آزار دیگران یکی از علل این مساله است.
حجاب در سوئد
کاترینا بیروال خبرنگار سوئدی می گوید:
در کشور سوئد بسیاری از دختران علی رغم مخالفت والدین خود روسری به سر می کنند.
وزیرکشور ایتالیا نیز در این باره اظهار دارد: حجاب محافظت کننده زنان است.
جولیانو آماتو :
ایتالیا در حال تبدیل شدن به کشوری است که در آن یک زن یا یک تصویر زیباست و یا هیچ، و این شرم آور است.
ما نیازمند قانونی هستیم که به زن به عنوان یک انسان احترام بگذارد نه اینکه فقط به بدن او نگاه شود ویا بدتر.
حجاب در نگاه اندیشمندان
جان اف کندی (رئیس جمهور اسبق امریکا):
نسل جوان اروپایی و آمریکایی هوسبازند و من برای نسل آینده آمریکا بیمناکم.
جرجی زیدان(نویسنده معروف مسیحی ):
اگر مقصود از حجاب ، پوشاندن بدن است ، این وضع پیش از اسلام و حتی پیش از ظهور دیانت مسیح معمول بوده و دیانت مسیح تغییری در آن نداده و تا اواخر قرون وسطی ، در اروپا معمول بوده و آثار آن هنوز در اروپا باقی است.
آلفرد هیچکاک کارگردان مشهور سینما:
من معتقدم زن باید مثل فیلمی پر هیجان باشد، یعنی ماهیت خود را کمتر آشکار کند و برای کشف خود مرد را به نیروی تخیل زیادتری وادارد.
زنان شرقی تا چند سال پیش به خاطر پوشش جذاب می نمودند و همین مساله جاذبه نیرومندی به آنها می داد اما به تدریج با تلاشی که زنان این کشور ها برای برابری با زنان غربی از خود نشان می دهند، از پوشش آنان کاسته می گردد و بنابراین از جاذبه شان نیز کاسته می شود.
ویل دورانت:
زنان دریافته اند که دست و دل بازی مایه طعن و تحقیر آنهاست, خودداری از انبساط و امساک در بذل و بخشش بهترین سلاح برای شکار مردان است؛مرد جوان به دنبال چشمان پر از حیاء است و بی آنکه بداند حس می کند که این خودداری ظریفانه از یک لطف و رقت عالی خبر می دهد.
دیوید هیوم (فیلسوف اروپایی):
پاکدامنی ، ضامن مقام پدری مردان برای فرزندانشان می شود.
شهید مطهری:
حیا و ستر و پوشش ،تدبیری است که خود زن برای گرانبها کردن و حفظ موقعیت خود در برابر مرد به کار برده،زن با هوش فطری و با یک حس مخصوص به خود دریافته است که از لحاظ جسمی نمی تواند با مرد برابری کند واز طرف دیگر نقطه ضعف مرد را در همان نیازی یافته که خلقت در وجود مرد نهاده است،که او را مظهر عشق و طلب و زن را مظهر معشوقیت و مطلوبیت قرار داده است.
و دریافت که نباید خود را رایگان کند ، بلکه باید آتش عشق و طلب او را با دور نگهداشتن خود از دسترس مرد ، تیز کند و در نتیجه مقام و موقعیت خود را بالا ببرد.
آثار بد حجابی:
هجوم چشمها، پوشش ناقص زن در جامعه فشارهای روحی جبران ناپذیری بر روان و اعصاب او وارد می سازد و از آن جا که در این حالت ، خود را با هجوم نظرهای مختلف مواجه می بیند و از پاسخ به همه آنها عاجز است در این صورت یا به سوی بی تفاوتی و بی قیدی کشیده می شود.
زمینه اذیت ها ی اجتماعی
بد حجابی زمینه آزار و اذیت افراد مزاحم را فراهم میکند، زیرا هر چه حجاب و پوشش بانوان بهتر و بیشتر باشد غالبا مردان و جوانان لاابالی کمتر جرات اذیت و آزار آنان را به خود می دهند.
کاهش شوق برای تشکیل خانواده
بی حجابی برخی از لذت های جسمی ،بصری و احیانا سمعی را که باید در خانواده به دست آید ، آسان و رایگان و همه جایی می سازد و در نتیجه اهمیت ازدواج و شوق زناشویی کاهش می یابد.
آرایش به جای افزایش علم
بد حجابی مشغولیت فکری دختران محصل را بیشتر میکند.
از زبان یک دانشجوی با حجاب:
آن وقتها که حجاب نداشتم اگر دو روز پشت سر هم قرار بود که به خانه کسی بروم لباسی را که امروز پوشیده بودم حاضر نمی شدم که فردا هم بپوشم احساس می کردم مسخره است و سعی می کردم با قرض هم شده ، از دیگران لباس بگیرم. این کارها واقعا رفاه حال و راحتی خانم ها را سلب کرده است.
زنان ویترینی
زنی که خود را در معرض دید همگان قرار می دهد در حقیقت می خواهد با تکیه بر زنانگی خویش جای خود را در جامعه باز کند نه با تکیه بر انسانیت خویش.
در واقع او اعلام می کند که آنچه برای او مهم است زن بودن اوست نه انسان بودن او و نه اندیشه و لیاقت او.
چنین زنی قبل از هر چیز اسیر خود است ، او شبیه مغازه داری است که مجبور است دائما برای جذب مشتری ، ویترین خود را تغییر دهد.
حجاب نور توست چگونه آنرا از خودت دورمی کنی؟
حجاب هیچ مانعی برای انجام فعالیتهای بانوان نیست
آیا حجاب باعث عقب ماندگی است؟
پیشرفت های کشورهای غربی معلول بی حجابی نبوده ، بلکه به خاطر تلاش ، برنامه ریزی و مدیریت خوب بوده وچه بسا اگر حجاب داشتند پیشرفته تر هم می شدند.
{بعلاوه همه پیشرفتهایی که در آنجا مطرح است حقیقتا پیشرفت نیست مثلا برای فروش بیشتر کالا ،از جذابیت های زنان به شکل ابزار تبلیغاتی ، سوء استفاده میکنند.}
همچنین به گفته محققین غربی بی حجابی در غرب آثار مخربی مانند خشونت و آزار جنسی ،اختلالات روانی ، بی علاقگی به ازدواج و… به بار گذاشته است.
از طرف دیگر عدم پیشرفت ما نتیجه تلاش ناکافی یا برنامه ریزی غیر صحیح ماست و ربطی به پوشش ندارد.
بدی بعضی ازباحجابها
در تمام اقشار جامعه از جمله پزشکان و نظامیان ومعلمان وروحانیون تعدادی آدم بد دیده می شود، آیا می توان گفت همه پزشکان یا نظامیان یا… افراد بدی هستند؟
در بین افراد با حجاب هم ممکن است افراد بد پیدا بشود ، اما آنچه مهم است این است که ملاک اسلام است نه مسلمانان
همه در قبال کارهای خوب وبد خود مسئول اند وبازخواست خواهند شد چه با حجاب ، چه بی حجاب.
خدا مهربانتر از آن است که…
واقعا خدا به خاطر چند تار مو ما را عذاب می کند؟
باید توجه داشت که این توجیه را می توان در مورد همه دستورات دین به کار برد، مثلا:
واقعا خدای مهربان به خاطر یک لقمه غذا در رمضان یا گفتن یک دروغ یا دزدیدن مقداری پول یا… مارا مجازات خواهد کرد؟
اگر این توجیه درست باشد که دیگرچیزی از دین باقی نمی ماند.
( این مساله در قوانین بشری هم ، جریان دارد.)
به علاوه بد حجابی به جامعه آسیب می زند.
فلسفه پوشش در اسلام
– غریزه جنسی ، غریزه نیرومندی است
اطاعت بیشتر= سرکشی بیشتر
– روح بشر فوق العاده تحریک پذیر است و حد خاصی ندارد
تحریکات فراوان=آرزوها وتخیلات فراوان=اختلالات روانی
– هر چه موجب سستی خانواده است زیانمند است.
– در سیستم آزاد کامجویی همسر قانونی نوعی رقیب و مزاحم برای لذات فرد محسوب می شود.
– علت کاهش بسیار زیاد آمار ازدواج درغرب همین است(که از هر طریقی ارضا می شوند)
– ازدواج در جوامع ارزشی پایان محرومیت و در جوامع مثلا پیشرفته شروع محدودیت است.
– پاکی نسل و پاکی احساسات و عواطف ، ثمره عدم اختلاط
– برعکس کسانی که می گویند حجاب باعث فلج کردن نیروی نیمی از افراد جامعه است ، کشاندن تمتعات جنسی به اجتماع ، نیروی کار و فعالیت را تضعیف می کند.
– بی حجابی امروز نتیجه سرمایه داری غرب (استفاده ارزان از نیروی کار مطیع وبه وجود آوردن بازارهای جدیدی برای فروش هر چه بیشتر لوازم آرایش و …)
– اگر مصرف لوازم آرایشی مخصوص خانه باشد، بازار سرمایه داران کساد می شود.
– حریم نگهداشتن زن ، برای حفظ مقام و حرمت اوست.
– هر قدر زن باوقارتر و عفیف تر باشد قابل احترام تر است.
– بعضی از مردها اگر چه در ظاهر ، سریع جذب زنان جلف می شوند ولی با همان سرعت از آنها سرد می شوند ، برخلاف زنان عفیف که همیشه در چشم و دل مردان داری ارزش و احترام ویژه ای هستند.
تهیه کننده : الهه باشتنی – مربی قرآن
تأید کننده : زهرا برادران – مدیر دبستان